2025-08-24 - الأحد
البنتاجون يمنع أوكرانيا من استخدام صواريخ طويلة المدى ضد روسيا nayrouz 9 آلاف حالة استفادت من العقوبات البديلة منذ بدء تطبيقها في الأردن nayrouz الحكومة تدرس استبدال المواقع العشوائية لمحال المهن والحرف nayrouz الرفوع يكرم العميد خليل الوريكات في الطفيلة nayrouz "المدارس الخاصة": ارتفاع أقساط بعض المدارس ناتج عن خدمات وإمكانيات كبيرة فيها nayrouz مصر ..زوجة تقتل أسرة دلجا بدير مواس انتقامًا لخوفها من الانفصال عن زوجها nayrouz وزير خارجية إيران يتوجه إلى جدة للمشاركة في اجتماع منظمة التعاون الإسلامي بشأن غزة nayrouz مديرية التربية والتعليم والثقافة العسكرية تطلق برنامجًا تدريبيًا بالشراكة مع الجامعة الأردنية nayrouz روسيا تلزم جميع الهواتف والأجهزة اللوحية الجديدة بتطبيق ”ماكس” nayrouz عطلة رسمية في الرابع من أيلول بمناسبة عيد المولد النبوي الشريف nayrouz الحشوش تكتب عودة الطلبة للمدارس والحياه التعليمية nayrouz خلال لقاء مدبر "الغذاء والدواء" القطاع الصناعي في "صناعة عمان"...صور nayrouz أم القطين.. أهالي قرية المعزولة يطالبون بتحسين الخدمات الأساسية nayrouz الغذاء والدواء: القطاع الصناعي شريك استراتيجي في بناء الاقتصاد الوطني nayrouz مديرية الأمن العام تُكرم متقاعدين عسكريين في إقليم العاصمة...صور nayrouz مبارك الدكتوراة لرزان جهاد عبيدات nayrouz قرارات مجلس الوزراء nayrouz الدكتور موسى الحافظ .. قيادة أكاديمية تليق بكلية حطين nayrouz النعيمي يهنئ العريس وائل هايل بمناسبة زفافه nayrouz الحماد تنفذ مبادرة لتوزيع المياه والعصائر nayrouz
وفيات الأردن ليوم الأحد 24-8-2025 nayrouz رحيل مصطفى.. قصة شاب خطفه الموت مبكراً nayrouz العقيد الخوالدة يشارك في تشييع جثمان الوكيل محمد صالح الدبايبة...صور nayrouz رحيل الإعلامي إبراهيم شاهزاده قارئ نعي الملك الحسين nayrouz الزميل الإعلامي إبراهيم شاهزادة في ذمة الله nayrouz زياد حماده الزقيمي الجبور " ابو احمد " في ذمة الله nayrouz “محمد صالح الدبوبي " في ذمة الله nayrouz وفاة طارق سعد التل (أبو كرم) nayrouz وفاة الحاج مصطفى عقيل العساف الشويات "أبو أحمد" nayrouz وفاة حمد عناد الكيفي الحماد أبو بسام nayrouz وفيات الأردن اليوم السبت 23-8-2025 nayrouz وفاة الصحفي حسام الدين ابو العزائم nayrouz رحيل عاهد العطيوي.. وجع الفقد وألم الوداع nayrouz الحاج موسى عبدالله القطيفان "أبو أنور" في ذمة الله nayrouz وفيات الأردن ليوم الجمعة 22-8-2025 nayrouz وفاة العميد الركن المتقاعد عدوان أحمد سعود العدوان. nayrouz والدة النائب السابق شادي فريج في ذمة الله nayrouz والدة النائب شادي فريج في ذمة الله nayrouz "رحيل المربي الفاضل رائد المساجد محمد الزعاترة يترك حزنًا عميقًا" nayrouz الدكتور علي صالح ابو ذراع في ذمة الله nayrouz

الفايز يكتب حين يُزيَّف التراث على موائد الشهرة

{clean_title}
نيروز الإخبارية :


الصحفي محمد الفايز

ما بين عادات الأجداد .. وعبث السوشيال ميديا، في زمن اختلطت فيه الأصالة بالتصنّع، وتقدمت فيه الشهرة على الحكمة، بتنا نرى بعض من يتصدرون منصات التواصل الاجتماعي بلا علم أو حكمة، بل لكثرة المتابعين، وهم يعبثون بعادات وقيم راسخة، وينسبون إلينا ما ليس منا، في ظل غياب الرقابة المجتمعية من أهل العرف والعادة والتاريخ، الذين كانوا في السابق المرجع والميزان.

اذكر بعض ما استوقفني، صب السمن على يد الضيف: إسراف أم تكريم؟
وهي من العادات العربية الأصيلة التي تحرّف اليوم على مرأى من الجميع، عادة صب السمن العربي على يد الضيف، يروجها البعض على أنها قمة الكرم، بينما هي في حقيقتها إسرافٌ مخالف لأصول الضيافة، سمعنا وشهدنا كبار السن يقولون: "السمن نعمة لا تُهدر، بل توضع في موضع الأكل”، لتكريم الضيف الكريم بهم، والفارس الشجاع، والشاعر، ومن يحملون صفات المروءة، وهو كرم من المستضيف، وفعلاً كان يُصب السمن على موضع اليمين الذي يتناول الضيف منه الطعام، وليس على اليد، كانّه يغتسل بها، لأن السنة النبوية توصي بالأكل باليد اليمنى، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا غلام، سَمِّ الله، وكُل بيمينك، وكُل مما يليك”، بل إن صب السمن على اليد دون حاجة أضحى استهزاءً بالنعمة، والله سبحانه وتعالى يقول: "ولا تُبَذِّر تبذيرًا، إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين”، فأين الكرم في هدر النعمة، وأين الحكمة في تقليد لا يمتُّ لتراثنا بصلة؟

ثانياً الأكل واقفًا: عادة دخيلة أم ضرورة مؤقتة؟
رأينا أيضًا انتشار وترويج لعادة الأكل واقفًا، على أنها كرم ليأكل الضيف أقصى درجة، والأصح بدأ تقديم الطعام للأكل واقفاً منذ أواخر تسعينيات القرن المنصرم، بحجة كثرة الحضور أو ضيق المكان،لكنها ممارسة دخيلة لم تكن من عادات البادية أو أهل الكرم، فهي من تطورات الحياتية الحديثة، ففي سنة نبينا الكريم،  الأكل في موضع الجلوس، وفي حديث: "ما أكل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على خِوانٍ قط، وما أكل خبزًا مرققًا حتى مات”، وكان صلى الله عليه وسلم يجلس على الأرض تواضعًا وأدبًا مع النعمة.
 وما نراه اليوم ليس إلا اختزالًا لعادات الضيافة في مظاهر شكلية، تُنشر دون فهم ولا دراية، لاستقطاب عدد اكثر من المشاهدين، بينما العادات الحقيقيّة، ترتكز على الحكمة والستر والتقدير.
فهناك عادة لقبيلتي قبيلة بني صخر حرفت لما سمعته من البعض، "أكل الصخور مثل الصقور”، وهي حكمة لا تعني البخل، او التوفير بل الستر، وهو مثلٌ شائع،  يشير على قلة الأكل وسرعته، لا بخلاً، بل حفظًا لماء وجه المعزّب حين لا يكفي الطعام للجميع، وهي عادة شُرّفت بالحكمة، وذُكرت في مواضع الستر، حين يقول الجوع كلمته، ويُقدَّم الأدب على الامتلاء، ولا تعني هذه الحكمة أن من يأكل كثيرًا مخطئ، فكما سمعنا، كان بعض الرجال في السابق يأكل الذبيحة لوحده، فزمانهم كان فيه مشقّه في العمل والسفر، فالحكم على العادات يجب أن يُقاس بالزمان والمكان والحاجة.
فبين نعمة اليوم وحكمة الأمس، فنحن اليوم في سعة من الرزق، وعافية من الجهد، وفضل من الله ثم من قيادتنا الهاشمية التي جمعتنا تحت راية واحدة، وأنهت الحروب والمنازعات، ونشرت العلم وبنت المدارس والمؤسسات، وجعلت من الأردن لوحة فسيفساء، من شعب واحد، على قلب واحد، فلنُبقِ عاداتنا الأصيلة في أيدي الحكماء، لا في مقاطع السوشيال ميديا، وليس لكل من تحدث منهم يصدق، فالحكمة ضالة المؤمن، وأصالتنا كنز لا يُشترى بعد أن يُفقد، تأنوا قبل النشر دون علم ومعرفة، فهنالك أجيال تأخذ منكم على محمل الجد.