2026-11-05 - الخميس
الجبور يكتب دمٌ على الرصيف.. وعهدٌ في الضمير بيان هام صادر عن عشيرة السلايطة العدوان يكتب تغليظ العقوبات ومواجهة الفكر المتطرف مسؤولية وطنية مطالبات للحكومة بتشديد العقوبات على مرتكبي الإرهاب والاعتداء على رجال الأمن مبارك الهاجري يستقبل منتخب العراق في منزله بالدوحة ويتلقى درع تكريم من الاتحاد العراقي لكرة القدم بيان نعي واستنكار صادر عن المنتدى العالمي للوسطية جلالة القائد الأعلى الملك عبدالله الثاني "لن نتهاون في محاربة الإرهاب والتطرف" بيان هام استنكار صادر عن رئيس وأعضاء مجلس إدارة منصة المغترب الأردني حول العالم وزير الدولة للشؤون الخارجية القطري يصل عمان لتعزية أيمن الصفدي (صور) والد الشهيد السلايطة : نطالب بإعدام القاتل .. وكلنا فداء للوطن المحاميد يكتب طعنة في رقبة الوطن الفايز يلقي كلمة في مؤتمر قمة البوسفور الـ17 بتركيا العيسوي يطمئن على الشرطي المصاب في الاعتداء الإرهابي بعمان مؤسسة الاقتصاد النسوي تستعرض نتائج دراسة مشروع وصلنا باالسلامه غالب الشلالفة: الاعتداء على رجال الأمن اعتداء على هيبة الدولة ومؤسساتها عشيرة الحموري تتبرأ من منفذ الهجوم الإرهابي: فعله لا يمثلنا.. والأردن فوق كل اعتبار برعاية وزير السياحة والآثار.. جمعية الفنادق الأردنية وروح الشرق توقعان اتفاقية لترسيخ التمكين والدمج المهني للأشخاص ذوي الإعاقة مديرية الأمن العام تنعى وفاة الشهيد العريف جواد السلايطه الزوايدة يدين العمل الإرهابي ويؤكد دعم القيادة الهاشمية والأجهزة الأمنية نيروز الإخبارية تنعى شهيد الوطن العريف جواد علي خلف السلايطة
رئيس وأعضاء مجلس إدارة وأسرة مؤسسة الإذاعة والتلفزيون الأردنية ينعون والدة الزميل مهند الصفدي العدوان : يعزي بوفاة والدة كل من أيمن ومهند الصفدي والدة وزير الخارجية أيمن الصفدي في ذمة الله وفاة الشيخ عواد هزاع السرور (أبو عبدالمجيد) والدفن في ام الجمال والدة المهندس شادي العمري في ذمة الله وفاة الرائد هشام خلف الحميمات وفاة الشاب مؤيد الهناندة.. صاحب الخلق الطيب والسيرة العطرة وفاة الشاب أنور نايف المطر في المفرق شكر على تعازٍ قبيلة بني صخر تتقدم بالشكر لجلالة الملك وولي العهد على مواساتهما بوفاة والدتة المهندس عبدالله عكاش الزبن عبدالله عكاش الزبن يشكر سمو ولي العهد على تقديم واجب العزاء بوفاة والدته وفاة الدكتور باسم بدر.. والدفن اليوم الاثنين في مقبرة سحاب وفاة فائق عبد المنعم أبو دوش البستنجي (أبو أيهم) الحاجة عيفة موسى غثيان الحراحشة (أم فيصل) في ذمة الله عبدالله عكاش الزبن ينعى والدته الحاجة امتثال لطفي أبو زهرة وفاة الفاضلة علا عبدالمجيد زغلول الزيود (أم شاكر) في سحاب وفاة المقدم المتقاعد أحمد عبد الوهاب الصعوب (أبو عبدالله) وفاة شيخ عشيرة القضاة في الكرك الحاج عمر بن محمد بن سلمان القضاة وفاة الشيخ الحاج مانع سالم الحميديين الدعجة وفاة زوجة رافع أحمد المساعفة (أم المعتصم)

العطار يكتب الــتــركـــات الــرقــمــيــة الـتـكـيـيـف الـشــرعـي والـفـقـهــي الـمـعــاصــر لإرث الـبـيـانـات ( الـجــزء الـثـالــث ) .

{clean_title}
نيروز الإخبارية :


بـقــلــم : الـمـحـامــي مـحـمـد يـاسـر الـعــطــار ،،،

بعد  أن  فككنا  في  المقالات السابقه  الأبعاد القانونية  والصدام  التشريعي  مع  شركات التكنولوجيا  ،  نصل اليوم إلى الجزء  أو المحور  ، 
الأكثر ملامسة  للمجتمع الأردني  .

المحور الشرعي  . 
فمنظومة المواريث  في قانون  الاحوال الشخصيه الاردني  ،  تستمد احكامها مباشرة  
من الفقه  الاسلامي  الغني بمرونته ،  وقدرته على استيعاب النوازل  فكيف ينظر  الفقه  المعاصر الى هذه  الاصول  الافتراضيه ،   وهل ( تعد مالا يورث  )  . 
    

مفهوم ( المال )  وتطوره من الأطيان إلى الأكواد  . 

في الفقه  التقليدي  المستقر ، التركة   هي كل  ما  يتركه  المتوفى  من   أموال وحقوق ثابتة  .

 ولكن مع الثورة الرقمية  ، ظهرت  أصول  جديدة  غير ملموسة  ، مثل القنوات  الموثقة ذات العوائد الإعلانية  ، المواقع  الإلكترونية  ، المحافظ  الرقمية  للعملات المشفرة  ، 

والصفحات التجارية التي تمتلك قيمة تسويقية عالية  .

 
وهنا  يبرز لنا  السؤال الاخطر  : هل  يصح  تكييف  هذه  الأصول  كـ ( مال شرعا  ) 

الاجتهاد  الفقهي  المعاصر ومجامع   الفقه الإسلامية  تتجه  بشكل  واضح  إلى  توسيع مفهوم  المال  ليشمل  ( الحقوق المعنوية  والمنافع  والحقوق الفكرية  )  .

 وبما  أن  هذه  الحسابات  والأصول  الرقمية  لها  قيمة  مالية  معتبرة  في  العرف التجاري الحالي ، ويمكن  تقييمها  بالمال  ويجري  عليها  التبادل ، فإنها  تأخذ  حكم 
( المال )  الذي  يجب  أن  ينتقل  إلى  الورثة  شرعاً  ، 
 ولا يجوز  لأي  جهة  حرمانهم  منه . 

معضلة  الحقوق  المجرّدة  وحق   الخصوصية   .  

بالمقابل ، هناك  شق  آخر  في  التركات  الرقمية  لا  يحمل  قيمة  مالية  ،  بل قيمة أدبية وشخصية  ،  كالحسابات  الشخصية  على  منصات  التواصل ، المراسلات  ،  والصور المخزنة سحابيا  ً. 

 في الفقه الإسلامي  ، هناك  تمييز دقيق  بين ( الحقوق المالية ) التي تنتقل  بالضرورة للورثة  ، وبين  ( الحقوق  الشخصية  اللصيقة  بالإنسان  )  التي  قد  تسقط  بموته 
 حماية لخصوصيته وسرّيته  .

هنا  تبرز  دقة  الموازنة  الفقهية  والقانونية  :  كيف  نحمي : 
 ( حق  الخصوصية  وسرية  المراسلات )  للمتوفى  ( وهو حق مصان شرعاً وقانوناً )، 

دون  أن  نمنع  الورثة  من  الوصول  إلى  ذكرياتهم  العائلية  أو وثائقهم  المشتركة ، 
 وهذا  التوازن  يتطلب  اجتهاداً  قضائياً  وتشريعياً  مرناً  يفرّق بين  

الاطلاع  بغرض  الإرث  والاستمرار المالي  وبين  التفتيش  في  الأسرار الشخصية  .

الحاجة إلى الوصية الرقمية    . 

أمام  هذا  التداخل  الفقهي  ، يبرز  دور ( الوصية  )  كأداة  شرعية  وقانونية  حاسمة . 

ومن  وجهة  نظري  كحامي وصاحب رساله مقدسه  ارى :  إننا  بحاجة  اليوم  لتوعية   المجتمع   بثقافة  ( الوصية الرقمية  )  حيث  يقوم  الشخص  في   حياته بتحديد  مصير حساباته  وأصوله  الرقمية ،  وتعيين ( وصي رقمي )  يملك  صلاحية  إدارة  هذه  التركة أو إغلاقها  بعد  وفاته  ، وهو إجراء  يتماشى  تماماً  مع  المقاصد  الشرعية 
 في  حفظ الأموال  والحقوق  ومنع  النزاعات  بين  الورثة .

وللحديث  بقية  في  
( الجزء الرابع والأخير ) ، 

 حيث انني بصدد   وضع
  (  مسودة  المقترح  التشريعي )  لتقديم  حل  عملي  أمام المشرّع   الأردني  ،   الذي  نعتز  نفتخر به   .