2025-06-01 - الأحد
نقيب الإعلاميين يشكر وزير الشباب والرياضة علي تهنئته إعلامي مصر بعيدهم الحادي والتسعين nayrouz الشديفات يفتتح "اليوم الوظيفي" بجامعة فيلادلفيا nayrouz يوم طبي مجاني في بلدية برقش احتفالًا بعيد الاستقلال الـ79...صور nayrouz ملحق لمذكرة التفاهم بين مؤسسة الغذاء والدواء وبلدية الكرك nayrouz احصاءات وأرقام تاريخية بعد تتويج باريس سان جيرمان بلقب دوري أبطال أوروبا nayrouz انزاغي يعبر عن فخره رغم خسارة نهائي الابطال nayrouz برشلونة الأكثر تسجيلًا وإنتر الأقوى دفاعًا في دوري أبطال أوروبا 2024/2025 nayrouz أسيد العبداللات .. خطوة مشرّفة نحو المستقبل nayrouz 14 ميدالية للأردن في بطولة جورجيا لبناء الأجسام وتحدي اللياقة البدنية nayrouz زين ترعى منتدى "تواصل 2025 – حوار حول الواقع والتطلّعات" nayrouz "مصنعي منتجات البحر الميت" ينتخبون مجلس ادارة جديد برئاسة الدباس nayrouz مقترح نيابي من خميس عطية لمشروع قانون معدل لقانون الصحة العامة nayrouz تكنولوجيا معلومات الزرقاء تظفر بالمركز الأول في مسابقة هاكاثون الذكاء الاصطناعي nayrouz إدارة مكافحة المخدرات تنفذ حملات أمنيّة واسعة في مختلف المحافظات...صور nayrouz الدكتور زياد الدويري يفوز بجائزة التميز لعام 2025 من دار نشر عالمية nayrouz العميد الفايز يشارك في تشييع جثمان الرقيب عاصم عبدالله النوايسة في الكرك nayrouz قرارا قضائيا بحل حزب nayrouz الفايز: تصريحات رئيس الوزراء تؤكد جدية الدولة في تحسين المنظومة التعليمية nayrouz السحيم يوجه رسالة إلى المنتخب الأردني nayrouz عاجل ..إرادة ملكية سامية بتعيين الامير غازي بن محمد رئيسا لمجلس امناء هيئة موقع المغطس nayrouz
وفيات الأردن ليوم الأحد 1 حزيران 2025 nayrouz الطب الأردني يُنكس رايته.. الدكتور موفق خزنة كاتبي في ذمة الله nayrouz الشاب أسامة خالد شعلان في ذمة الله nayrouz مديرية أوقاف عمان الثالثة تنعى المؤذن محمد أحمد طلاق nayrouz وفاة الشاب الدكتور مشير حماد الكوز عن عمر يناهز 38 عاما nayrouz وفيات الأردن اليوم السبت 31 أيار 2025 nayrouz الحاجة يسرا أحمد مصطفى خريسات في ذمة الله nayrouz الحاج حمدان ثاني الفريوان الجبور في ذمة الله nayrouz وفيات الاردن ليوم الجمعة الموافق 29-5-2025 nayrouz شكر على تعاز من آل اليحيى وآل العلي nayrouz الحاج مدالله سليمان عبد العزيز اللصاصمه " ابو عاطف" في ذمة الله nayrouz شكر على تعازي من عشيرة الخليفات nayrouz وفيات الأردن اليوم الخميس 29-5-2025 nayrouz وفاة الحاجة فاطمة إبراهيم فارس بني عيسى nayrouz رحيل مبكر يهز الأسرة التربوية... الطالبة فرح ربابعة في ذمة الله nayrouz الحاجة الفاضلة سميحة عارف التل (أم ياسر) في ذمة الله nayrouz وفيات الأردن ليوم الأربعاء 28 أيار 2025 nayrouz وفاة خمسينية بحادث دهس في عمان nayrouz اياد خليل الكركي في ذمة الله nayrouz شقيق علي العمرات عضو المجلس البلدي الأسبق لمنطقتي اسعره وفوعرا في ذمة الله nayrouz

التراث الفني في تبوك: "أيام الماضي وصوت الحاضر"..صور

{clean_title}
نيروز الإخبارية : تبوك هي إحدى مناطق المملكة العربية السعودية التي تتميز بتراث شعبي غني ومتنوع، حيث يعود تاريخ التراث الشعبي في تبوك إلى قرون عديدة، حيث تعكس تقاليد وثقافة الأجداد وتعايشهم مع البيئة القاسية في الصحراء.

الموسيقى والرقص

ولمن لا يعلم فإن الموسيقى والرقص أيضًا جزء مهم من التراث الشعبي في تبوك، حيث يعزف العديد من الآلات الموسيقية المحلية، وتقدم الأغاني التراثية التي تروي قصصًا عن حياة البادية والحب للوطن والأصول العربية كما تقام رقصات تقليدية مثل العرضة، التي تعكس روح المجتمع وعراقته.

ويعرف التراث الشعبي عموماً بأنه عادات الناس وتقاليدهم وما يعبرون عنه من آراء وأفكار ومشاعر يتناقلونها جيلاً عن جيل ويتكون الجزء الأكبر من التراث الشعبي من الحكايات الشعبية والقصص البطولية والأساطير، وهو مجموعة الفنون القديمة والقصص والحكايات والأساطير المحصورة بمجموعة سكانية معينة في بلاد ما.

وبالعودة إلى التراث الفني الشعبي في تبوك؛ فإننا نجد هناك ألواناً مشهورة منتشرة جداً، وألواناً مغمورة ذات خصوصية مناطقية محدودة.

أهم الألوان الشعبية في منطقة تبوك

1 - الدحة:

وكنا قد أوضحناها من قبل في تقرير مميزة وهي رقصة الحرب والسلام، ذات لغة تشبه زئير الأسود وهدير الجمال، وهي لون من الألوان الشعبية الشهيرة في شمال الجزيرة العربية وبادية الشام. وقد اُختُلف في أصل تسمية الدَّحَة، فلعلها جاءت من الدح وهو الضرب بالكفين أو الأرجل بقوة، وهو أساس ممارسة هذا اللون، وإذا كان هناك شاعران فكل منهما يقول بيتاً أو بيتين متتاليين وبينهما يتكرر البيت المشهور أعلاه لازمةً ثابتة، ويمكن اعتبار الدحة وثيقة حلف واتفاق على مبدأ، اعتماداً على البيت أعلاه، فهو يبدأ بالتهلي (الترحيب) بالحليف ثلاث مرات (هلا هلا به يا هلا) وذلك لأهمية الحليف في حياة البدوي الشاقة الصعبة، وما يترتب عليه من مواثيق ملزمة تحترمها جميع الأطراف، ثم هو يناديه بـ(يا ولد) وهو لفظ يعني الفتوة والرجولة والشباب في لهجة أهل المنطقة وتكرير هذا البيت لازمةً تتكرر طوال اللعب فيه إشارة إلى تأكيد مبدأ الحلف والعهد الذي قد ينشأ بين أي رجلين أو قبيلتين.

والدحة تمارس في المناسبات العديدة كالعودة من الحرب بانتصار أو الأعراس أو الطهور أو الأعياد أو أي مناسبة سعيدة. وتسمى عند البعض الدحية، وكذلك تسمى السامر لأنها تؤدى وقت السمر.

2_الرفيحي

أيضاً كنا قد جهزنا تقريراً عن فن الرفيحي ولكن في إيجاز فهو لون ساحلي مشهور يمارسه سكان الساحل الغربي لمنطقة تبوك من حقل إلى أملج، ويسمى عند البعض الرجيعي والساحلي وهو لون طربي ذو ألحان شجية يمارس جماعياً في المناسبات العامة والخاصة، كالأعياد وحفلات الزواج، وكان يمارس في مناسبات الختان، حيث كان بعض الأهالي يحتفلون بها لمدة تقارب أسبوعاً، وهو ذو بحور وأوزان عديدة، ويؤدى على شكل صفين يتقاسمان شطري البيت الشعري الذي يلقيه شاعر الرفيحي، ويتميز أداء هذا اللون بالحماس والحيوية والتصفيق المتكرر السريع.

وهذا الفن أشبه ما يكون بلون المُرَاد أو لون القَلْطَة (المحاورة) السائد في أرجاء المملكة اليوم؛ إلا أنه ذو رتم أسرع، وأدخل (الدف أو الطار) عليه مؤخراً مما زاده حيوية وجمالاً.

3- اللال

من الألوان قليلة الانتشار في المنطقة، فهو يؤدى عند بعض سكان البادية حول منطقة جبل اللوز من جهتي الغرب والشرق وهذا اللون يبدو أنه من الألوان القديمة، ويكاد ينقرض لقلة ممارسته أو لطغيان ألوان أخرى عليه مثل الدحة والرفيحي، وهو لون يتسم بمسحة الحزن واللوعة ويوحي بالفراق والبينونة، ويترك أثراً وانطباعاً جميلاً لدى المتلقي عند سماعه.

4_الهجيني

وهو لون معروف لدى سكان البادية عموماً، وليس في بادية تبوك فقط، ولكنه مشهور هناك أكثر من غيره ويسمى في أملج وينبع: الكسرة. والهجيني مرتبط بالسفر والرحيل، يؤديه الراكب والماشي للترويح عن النفس وقطع المسافات الطويلة على ظهور الهجن ولعله أخذ اسمه من ذلك كما أن هذا اللون يؤدى بصحبة الربابة، حيث يتحلق الناس حول شاعر الربابة وقت السمر ويتغنى بأشهر الهجينيات والنساء يستمعن له من خلف الرواق (المعند) في الشِّق النسائي من بيت الشعر.

5 - الزريبي

من الألوان قليلة الانتشار، وهو لون ساحلي أيضاً، وكان يمارس وقت العصر في الأفراح وبخاصة مناسبات الختان والزواج - مثل اللال-. وهو لون خفيف وأوزانه قصيرة ربما ليناسب الفترة التي يمارس فيها وهي ما قبل الغروب بقليل.

6_الريحاني:

وهو أيضاً من الألوان قليلة الانتشار، ويشبه البيت الشعري فيه بيت الدحة؛ لأنه تتم إعادته بين كل بيتين يقولهما الشاعر، وهذا البيت هو:

ريِّح يا قول اريده (ريِّح فعل أمر من الراحة).

أو: (ريحاني قول الرِّيداه).

كأنه يقول أرحني بالقول الذي أريده من جميل المعاني والصور الشعرية وفي هذه المدة القصيرة التي يستغرقها الصف في قول اللازمة المتكررة أعلاه يكون الشاعر قد جهز بيتاً للرد.. وهكذا، وقد يكون اللعب رداً بين شاعرين كل منهما يقول عدة أبيات، ويستلم منه الثاني القول ليرد عليه وهكذا. وترافق أداءه صفقتان سريعتان بالكفين متكررة وحركة بالجسم هبوطاً وصعوداً كما أن المنطقة تمارس فيها لعبة السامري والعرضة السعودية المشهورة وبخاصة في محافظة تيماء. تبوك نيوز